Archive for november, 2007

Schau vs Ylvis - dødssynder vs fargeklatter

To norske underholdningsserier slåss om seere denne høsten. Kristopher Schau og hans folk har gått til bunns i “De syv dødssyndene” for å se om man kommer til helvete ved å begå samtlige syv synder. Ylvis-brødrene har på sin side fartet landet rundt etter “Norges herligste” personer. Dødssynder mot fargeklatter. Schau mot Ylvis. Hvem vinner?

Som blogger og helt alminnelig TV-titter, og ikke som kritisk og snusfornuftig profesjonell TV-anmelder (ei heller som forutinntatt troende med blasfemifrykt) har jeg valgt å kommentere starten av begge seriene. Jeg har planmessig fått med meg de hittil sendte avsnittene av “De 7 dødssyndene”, samt starten av “Norges Herligste”. Sistnevnte ble forøvrig utsatt av frykt for drepende konkurranse fra “Berlinerpoplene” på NRK1.

“De syv dødssyndene”

schau-og-co.jpg Lenge før premièren på serien “De syv dødssyndene” høstet Kristopher Schau & co. storm for innholdet. TV2 hadde lagt ut smakebiter av serien på hjemmesiden, og “De syv dødssyndene” hadde begynt å få omtale i mediene. Mer skulle det ikke til før fraksjoner av kristenfolket (og muligens andre) dannet protestgrupper mot serien. Dette inviterte som kjent til enda mer publisitet. Sponsorer til serien trakk seg ut av frykt for mulige negative konsekvenser, mens andre sponsorer holdt stand og bare blåste av all viraken. Resultat: skyhøye seertall fra start.

Jeg våger å påstå at TV2 er inne på noe riktig når de har valgt å vise serien om dødssyndene. Jeg tipper at man i TV2 har sett kontroversene som Schau og hans folk har lagt opp til mye før protestene begynte å hagle mot kanalen og serieskaperne. Det kan hende at TV2 har vært så kyniske og kun tenkt seertall på bakgrunn av dette, men det er vel grunn til å anta at de samtidig har oppfattet innholdet som forholdsvis uskyldig. Kanskje kontroversielt, men likevel så uskyldig at det havner på riktig side av blasfemigrensen.

Serien om dødssyndene behøvde trolig en ekshibisjonist som Kristopher Schau. Man kan elske eller hate programmer han har vært med i før. Man kan like eller mislike ham som den offentlige personen han er, med tanke på de oppsiktsvekkende stuntene han har vært med på før. Uansett har Schau & Co skapt noe ganske interessant når de har kombinert særegen humor og vannvittige eksperimenter med teologiopplysning. Det er ufarlig å bli fortalt i korte trekk hvor dødssyndene opprinnelig stammer fra. Det er ufarlig å vise på TV hvordan Kristopher Schau takler det å utfordre syndene. Det er ufarlig å kombinere pinlige og fornedrende scener av Schau & co med intervjuobjekter, som på hver sitt vis blir sett på som syndere i sine miljøer.

“Norges herligste”

ylvis.jpg Fullt så mye blest har ikke Ylvis-brødrene klart å oppnå med sin serie “Norges herligste”. De to spillopp-brødrene, som med en rad av sceneopptredener og anseelig mengder TV-underholdning bak seg, har satt som mål å finne fram til Norges herligste mennesker. Folk som helt enkelt skiller seg ut med sin livsførsel. Etter egne uttalelser fra Ylvis-brødrene er ikke dette en kåring av Norges herligste person, men snarere en presentasjon av noen utvalgte. Ylvis-brødrene er tungt med i hver episode, og man ser hvordan brødrene selv opplever å møte sine utvalgte herligheter.

Det er lett å la seg underholde av to brødre med bortimot like sett av “funny bones”, eller medfødt humortalent om man vil. Dette gjelder ihvertfall i kreative show med egenproduserte numre hvor de har vist at de evner å ape, tulle, tøyse, spille, synge, gjøgle og være fryktelig morsomme så folk vrir seg i krampebefengte latterbrøl. Dette gjelder således ikke i “Norges herligste”. Her har brødrene helt åpenbart forsøkt å skru ned humorhysteriet noen hakk. Kanskje fra “hysterisk morsomme og showende” til “sjarmerende vittige og berettende”.

Hvordan de har plukket ut sine herlige mennesker vites ikke, men gjennom Ylvis-brødrenes øyne blir man presentert for et utvalg spesielle mennesker som har krydret sine liv med litt mer eksotiske kryddere enn hva almenheten er vandt til. Det er for eksempel ikke alle som har et tempel hjemme i stuen, eller for den saks skyld er sjaman av yrke. Enten det dreier seg om utøvende aktiviteter eller sære interesser har Ylvis besøkt dem på hjemmebane for å vise for seerne hvor herlige disse menneskene er.

Etter å ha sett starten av serien har jeg havnet i tvil over konseptet og tanken bak serien. Hva er målet, og hva er meningen? Jeg ender opp med flere spørsmål enn svar. At dette er ment å være god TV-underholdning tviler jeg ikke på. Det tvilte sikkert ikke staben i TV-Norge på heller da de valgte å gå for serien. Min tvil dreier seg om hva dette faktisk er. Når Ylvis-brødrene selv sier at det ikke er en kåring på gang i “Norges herligste”, men likevel har valgt å bruke en programtittel som antyder nettopp det, ja da er jeg allerede fra starten av i tvil om hva intensjonene med serien er.

Hvis dette er en serie med Ylvis i møte med såkalt herlige mennesker burde de kanskje ha tonet ned sin egen tilstedeværelse og selvfokusering i serien. Det blir overdøvende mye av Ylvis i forhold til menneskene de skal presentere. Det er en skjev fordeling når intervjuobjektene ikke slipper til mer enn nødvendig, mens vi følger Ylvis både inn og ut av dørene til personene som besøkes. Dersom Ylvis hadde behov for å bruke en TV-serie på selvfokus under tittelen “Norges herligste” burde de enten omdefinert konseptet, eller tilføyd undertittelen “..det er oss!”. Eventuelt bør brødrene fortsette med selvfokus og sprø humor fra en scene. Det siste er vel mest sannsynlig.

Hvem er flinkest i klassen?

Å lage en serie om de syv dødssyndene er definitivt et modig prosjekt. En nyskapende trio med karismatiske Kristopher Schau i front har helt tydelig lykkes med sin syndige produksjon. Temaet er kontroversielt og er behandlet på en vellykket og kreativ måte. Jeg som seer har latt meg imponere av måten de har belyst dødssyndene på. Uten å være blasfemiske eller direkte nedsettende, ei heller frastøtende eller respektløse, har Schau & co klart å skape en morsom og belysende serie om dødssyndene.

Å lage en serie om Norges herligste mennesker høres ut som et stort og spennende tiltak. Derfor har man kanskje lagt listen litt høyt for seg selv. Av den grunn burde man aller minst ha gitt de utvalgte herlige menneskene mulighet til å være med på leken. Når ikke de medvirkende i serien får være med og leke blir det like vanskelig for seerne å være med. Som seer sitter jeg igjen og tenker at serien er platt og at programmet er en ren bløff. For Ylvis-brødrene er listen lagt for høyt. Da er det fristende å råde dem til å finne tilbake til scenen igjen. Der har de ihvertfall kontroll på det de foretar seg.

Det kan kanskje oppfattes som grovt urettferdig å sammenligne Schau & co med Ylvis. Like fullt er begge deler nye norske produksjoner som henholdsvis TV2 og TVNorge har satset på denne høsten. Hva vi som TV-seere faktisk får servert av norsk-produserte programmer er derfor naturlig å reflektere over. Underholdes vi av mennesker som velger å utfordre religion ved å gjøre seg selv til dumdristige forsøkskaniner, eller underholdes vi av to litt selvfokuserte brødre som møter en rekke såkalt herlige mennesker?

Det rare er at jeg fra før hadde sans for ablegøyene til Ylvis-brødrene. Kristopher Schaus tidligere ville påfunn kunne jeg lett få litt nok av. Det er nå snudd på hodet. Ylvis bommer, mens Schau treffer blink. Man får håpe på en utjevning utover i seriene. I’ll be watching!

For ordens skyld: bildene er tyvlånt fra TV2 og TVNorge

Hjelp, jeg har julehandlet!

Jeg har gått på en smell. En real førjulssmell. Også jeg da gitt, som hvert år er akkurat passe avholdende med tanke på innkjøp av julegaver, juletilbehør og julesnop. Kort sagt alt med jul på. Min holdning har vært at kalenderen skal minst vise desember måned med mange røde dager på før noe som helst med juleinnkjøp skal vurderes.

I år revnet den holdningen på langs og på tvers. Jeg kan ikke lenger kalle meg selv for prinsippfast. Standhaftigheten ble sørgelig nok beseiret av julen. Jeg har nemlig kjøpt en juleplate.

julecash.jpg

Når jeg nå har mistet evnen til å stå imot juleinnkjøpspresset føles det helt greit å skylde på Johnny Cash. Han har allerede bragt et slør av julestemning inn i min stue, ja rent bortsett fra at det var jeg som fysisk bragte CDen med Johnny Cash inn i stuen. Etter en testspilling av CDen, for jeg skulle jo bare sjekke at jeg hadde riktig plate og teste at den fungerte - selvsagt ikke for å høre på den, kunne jeg bekrefte at juleplatekjøpet ikke var så galt likevel. Etter vellykket testspilling og kvalitetssikring kunne jeg med lettelse konstatere at årets julestemning er i havn. For den nette innkjøpsprisen av en trekvart marsipangris til og med. Julestemningen i Flisespikkeriet blir følgelig besørget av Johnny Cash.

Jeg gjør samtidig oppmerksom på, og dette står jeg fast ved, at platen på ingen som helst måte skal bli spilt igjen før 1. desember. Jeg lover.

Jeg skal heller ikke kjøpe julemarsipan før 1. desember. Det kommer slettes ikke på tale. Langt derifra.

Auresaken

Avisene Strilen, Bergens Tidende og Nettavisen - og sikkert enda flere til, har gjort nyhetsstoff av de to guttene som fant en aure i en tilfrosset dam på en parkeringsplass ved Bikuben i Isdalstø.

Av alle mulige konkurrerende sensasjonsoverskrifter på denne novemberdagen har aurefinnerne feid alle andre nyheter til side og fått sin tilmålte tid i rampelyset. Med fisken i nevene slår guttene fast at aurefunnet er et komplett mysterium. Hvordan har den kommet seg til parkeringsplassen?

aurefunn.jpg

Utklipp fra Bergens Tidende

Bergens Tidende følger opp spørsmålet og ber om publikums teorier - og Flisespikkeriet svarer.

Følgende teorier, mer eller mindre sannsynlige, bør tas med i de pågående spekulasjonene:

Teori 1

Noen artsfrender har skremt vannet av den stakkars auren med utsagn som “pass deg for fiskeriministeren”, hvorpå den hoppet så høyt av skrekk at den helt tilfeldig traff en veldig fjern pytt rett før frosten kom.

Teori 2

Den er egentlig en avhopper fra bekken i nærheten, og har søkt asyl på det første stedet den fant. Da de to guttene fant den ble den ved hjelp av medias søkelys innvilget permanent oppholdstillatelse. Minuset er at tillatelsen gjelder over vann, og ikke under vann.

Teori 3

Auren er suicidal og hadde som mål å ende sine dager i fiskefrysedisken på Bikuben på Isdalstø. Den herlige ironien her er at pytten frøs til før den kom seg videre til frysedisken. Det som drev den til vannvidd kan ha vært den elendige satsingen på TV-underholdning i helgene på NRK1, med et nagende savn etter å se igjen “Se torsken, se torsken”-sketsjen som utløsende faktor.

Teori 4

Den har lest Isslottet av Tarjei Vesaas og er så lidenskapelig opptatt av handlingen at den ville leve den ut selv. Auren forestiller seg rollen som Unn, som i løpet av den akkurat passe gøyale historien forsvinner i den isbelagte fossen og som aldri blir funnet igjen. Fossen er her i motsatt fall en pytt som fryser til. Sørgelig nok kommer ikke auren i nærheten av full Isslottet-tilfredsstillelse. To gutter med falkeblikk og hinsides fiskelykke setter en isknusende stopper for det. Aurens sprelling som det vises til kommer derfor av eitrende sinne. Å bli avbrutt i sine Isslottet-fantasier betrakter den som en markant strek i regningen. Det er ikke slik Isslottet ender.

Teori 5

Auren er en kontroversiell aureskikkelse og følger i Kristopher Schau sine syndige fotspor. Den skal bevise for hele aurebestanden at fiskehelvete ikke eksisterer. Auren synder bevisst på alle de syv kjente områdene, og den ender mot sin overbevisning i selveste helvetesdammen, ja den med islokk på, ved Bikuben på Isdalstø.

Mine teorier er sluppet løs til videre diskusjon og villfaren spekulering. Med håp om at ingen oppfatter meg som aurehater eller Isdalstø-mobber vil jeg med dette poengtere viktigheten og dimensjonene av denne nyheten. Altså: Hvordan kom denne auren seg til parkeringsplassen? Holmgang neste?

Føler vi oss integrert i dag?

To kolleger, begge innvandrere, diskuterer et visst flåsete byrådsutspill om integreringspolitikk.

Den ene spør:

- føler du deg integrert i dag?

Den andre klør seg i hodet, tenker seg om og nikker et bekreftende:

- voff, voff!

voffvoff.jpg